Xirdalanda heyet evleri
Dunyanin bir cox olkelerinde insanlar yasamaq ucun muxtelif cur evleri secirler. Son zamanlarda esasen bu cur insanlar heyet evlerini secmeye baslamislar. Yuksek telebat ve asagi faiz dereceleri Toronto ve Vankuver kimi yerlerde heyet evlerinin esas xususiyyetleridir. Inkisafi mehdulasdiran hokumetlerin greenbelt siyaseti bunda xususi rol oynayir.
Amerika Birlesmis Statlari, Fransa , Ingiltere, Turkiye ve basqa olkelerde de insanlar daha cox bele saheden biznes kimi istifade etmeye baslamislar. Bele olkelerde insaat sirketleri bu saheden min hetta milyonlarla dollar gelir gotururler. Onlar esasen bu cur isleri ixtisasli memarlarla gorurler. Evlerin layihesinin hazirlayan zaman tebii ki, memarlar cox eziyyet cekirler. Umumiyyetle insanlar memar olmaq ucun coxlu eziyyetler cekirler. Onlar bunun ucun ali tehsilli olmalidirlar. Ve bu cur evlerin tikilmesinde insanlara daha usta ve usta komekcileri de komek edirler. Bu senetlerin cox cetinlikleri vardir.
Dasi-das ustune qoymaq,o cur evlerin damlarini duzeltmek onlarin payina dusur. Esasen Azerbaycanin xususi memarliq tarixi vardir. Bu tarix ozulunu cox qedim dovrlerden goturmusdur. Hele bu tarixin koku das dovrune gedib cixir. Onlar esasen dasdan ve basqa seylerden muxtelif emek aletleri ve basqa memarliq abideleri hazirlamislar. Azerbaycanin en nufuzlu memarlarindan biri de Naxcivan memarliq mektebinin yetirmesi olan Ecemi Ebubekr oglu olmusdur. O Yusif ibn Kuseyr turbesi, Momine Xatun turbesi ve basqa memarliq abidelerinin muellifidir. O esasen muhendisler seyxi titulunu almisdir. Azerbaycan memarliginin gozel numunelerinden biri de Qiz Qalasidir. Bu memarliq abidesi 12-ci esrde insa olunmusdur.
Bakida olan memarliq abidelerinden biri de Bakinin Suraxani rayonu erazisinde yerlesen Atesgah mebedidir. Esasen bu mebedin Hind tacirleri olan parslar terefinden insa olunmasi deyilir. Bu mebed esasen atesperestlik ile elaqedardir. Bilidiyimiz kimi, Azerbaycanlilar qedim dovrde esasen atesperes olmus, daha sonra erebler geldikden sonra onlar ereblerin dinini gormus, ve bu dini beyenerek islami qebul etmisler.
Atesperestlik esasenmuasir dovrde de bizim xalqimizda qalmaqdadir. Bunu biz Novruz bayrami erefesinde insanlarin tonqal qalamasi, hemin tonqalin etrafinda toplasmasi esasen bununla elaqedardir. Xalqimizin bu cur enenelerin esasen Bakinin erazisinde yerlesen basqa yerlerde de movcuddur. Bele yerlerden biri de Xirdalandir. Bura da serq memarligi ozunu gosterir. Biz bu seherde gozel heyet evlerine rast gele bilerik. Bu cur evler daha cox iki ve ya ucmertebeli olmaqla, muxtelif cur olurlar. Onlarin hemcinin bir nece sot olmaqla heyet sahesi olur. Hemcinin bele heyet evlerinde baglar da olur. Insanlar bele baglarda daha cox ekinle mesgul olurlar.
Burada esas meqsed oz telebatlarini odemekdir. Tebii ki, insanin orqanik olan, ozu yetisdirdiyi mehsulu ozu ucun daha eziz olur. Cunki bu mehsullara hec bir elave gubre ve yaxud basqa maddelerin verilmediyini oz gozunle gorursen. Bu erazide heyet evleri esasen bina evlerine nisbeten daha ucuz ve rahat olur. Bele evlerin heyetinde hovuza da rast gelmek olur. Hetta usaqlar bele hovuzlarda ozlerini lap denizlerdeki kimi hiss edirler.
Bele evleri biz hem kirayeye gotur biler, hem de ala bilerler. Bu evlerin alqi-satqisinda cox zaman anlasilmazliqlar ola bilir. Bezileri oz evlerinin qiymetlerinin bazar qiymetlerinden daha baha olmasina inanmaq isteyirler. Ve evlerini daha baha qiymete satirlar. Anlamirlar ki, insanlar bele evlere niye de bazar qiymetinden daha cox pul versin?
Ona gore de bu cur evleri alarken bezi nuanslara diqqet yetirmek lazimdir. Ev almaq demek olar ki, haminin qarsilasdigi meseledir.